這次參與教育部臺灣客語朗讀文章徵稿活動，對我來說並不是一個輕鬆的決定，客語對我而言幾乎是一個完全陌生的語言，家裡雖然偶爾聽得到幾句零星的詞彙，但從來沒有認真學過，更遑論用客語寫出一篇有完整結構、有情感厚度的文章，正因為這份陌生感，這次的創作過程對我來說更像是一場真正的探索，而不只是一次普通的投稿經驗。

 

整個創作過程中，最核心的挑戰是語言規範的掌握。這次徵稿要求投稿作品的用字必須符合教育部「臺灣客語書寫推薦用字」與臺灣客語辭典的規範，音讀標注也必須對應「臺灣客語拼音方案」，並在文末以調形格式呈現注釋，格式為詞彙、音讀、釋義三段並列，對一個幾乎不會說客語的人來說，這不只是寫作，更像是在學一套全新的語言系統，我選擇的腔別是四縣腔，因為四縣腔是臺灣客語使用人口最多的腔別，相關辭典資源與拼音對照也最為完整，但即使如此，每一個詞彙的查找都需要花費大量時間反覆核對，甚至同一個詞在不同來源之間存在細微差異，必須判斷哪一個版本更接近正式規範的寫法。

 

我的文章題目是《阿婆个手》，寫的是祖母的形象與她那雙粗糙卻溫暖的手所承載的生命重量。選擇這個主題，一方面是因為客家文化本來就與土地、勞動、家族記憶高度連結，另一方面是因為我希望透過一個具體的身體意象去承載抽象的情感，讓朗讀者在口述的過程中能自然帶出層次，寫作期間，我反覆研究客語的語序與詞彙習慣，發現客語與華語在結構上存在不少差異，例如所有格的表達方式、語氣詞的位置、以及某些動詞的用法，這些細節若處理不當，整篇文章讀起來就會像是硬翻的華語，在增能突破這個面向上，這次活動對我影響最深的，不是語言技術本身，而是面對陌生領域時如何建立自己的學習路徑，一開始我幾乎不知道從哪裡下手，客語拼音對我來說完全是新的符號系統，光是搞清楚調形標示的規則就花了我將近一個下午，但這個過程也讓我練習了一種能力，就是在資源有限、背景知識不足的情況下，如何拆解問題、找到可靠的參考來源、並且在不確定中持續推進而不是放棄，我習慣在遇到卡關的時候先把問題具體化。

 

另一個意外的收穫是對自己母語文化的重新認識。我過去對客家身份的感受是模糊的，知道自己有客家血統，但從來沒有認真去理解這個身份意味著什麼。這次為了寫作而查找資料的過程中，我讀到了一些關於客家族群遷徙歷史與語言保存困境的資料，才開始真正感受到，語言的消失不只是一個文化現象，它也意味著一種記憶方式的消失，這讓我對這次投稿的意義有了不同的理解，它不再只是一份作業或一次競賽，而是一個讓我重新站回自己文化根源的機會。

 

關於助學金對這次參與過程的支持，我想誠實地說，經濟壓力從來都不是一個遙遠的背景因素，它是非常具體地影響著我每一天能夠分配給學習與創作的心理空間，當基本的生活開支有所保障，我才能在一個相對穩定的狀態下進行這種需要長時間沉浸的創作工作，而不是一邊趕工一邊分心於其他壓力，這次投稿從構思到定稿，前後花了將近兩週的時間，其中包含大量的查找、修改與自我懷疑的反覆循環，如果心理狀態是緊繃而焦慮的，我很難在這個過程中保持足夠的專注與耐心去完成它，助學金給我的，不只是金錢上的支持，更是一種讓我可以認真投入學習的底氣，讓我覺得自己值得花時間在這些事情上面，即使它們不是立竿見影的事。

 

這次參與客語朗讀文章徵稿，是我大學以來第一次認真用一個幾乎不熟悉的語言進行創作，也是第一次因為一篇文章的寫作而重新去思考自己的文化來源，結果如何我不知道，但這段過程本身，已經是一個很真實的學習。